Até 23 de Abril está patente a exposição de fotografia, Memoriales de Bleda y Rosa. Algumas cidades, pelo empenho dos homens, parecem destinadas a preservar a memória daquilo que se quer perpetuar; a história da nação, a sua identidade cultural ou a sua religião. Contudo, o acontecimento, nessa obstinação por apreender o tempo e impôr uma recordação, perde-se para sempre. Mas, como fazer alusão à memória petrificada se no processo de monumentalização se corre o risco de perder aquilo que se evoca? Os monumentos, representações da história, são objectos culturais carregados de ideologia que funcionam como um simulacro, como repetição de um único passado, constituindo-se como um elemento de violência simbólica que impõe o seu modo de olhar. Não obstante, a cidade também é portadora de memória, memória latente, nela se inscreve o vestígio do que aconteceu. Discursos interrompidos, dissimulados pelo tempo, que remetem a um tempo passado. Jerusalém, Berlim ou Washington, capitais de estado, deixam ver de forma muito perceptível o sedimento da sua história, as marcas do seu passado. Com este trabalho aproximamo-nos como um acepilhar da história em contrapelo, a alguns dos seus monumentos, dos memoriais, mas também a pequenos fragmentos de memória que se tenham inscrito nesta cidades, com a ideia de estabelecer uma reflexão, através da imagem, em torno do memorial e sua função enquanto depositário da memória. Pois , quando falamos de lugares de memória, elemento essencial no nosso trabalho, percebemos o perigo que supõe a monumentalização de um lugar, de um acontecimento. E a verdade é que existe uma grande diferença entre a memória que, por natureza, se encontra aberta à mudança e à evolução, à recordação e ao esquecimento, à reinterpretação e o memorial, que com o poder que adquire, parece mais interessado em fazer-se ver do que em fazer ver aquilo que representa. Bleda y Rosasábado, 12 de março de 2011
GALERIA PEDRO OLIVEIRA - Porto
Até 23 de Abril está patente a exposição de fotografia, Memoriales de Bleda y Rosa. Algumas cidades, pelo empenho dos homens, parecem destinadas a preservar a memória daquilo que se quer perpetuar; a história da nação, a sua identidade cultural ou a sua religião. Contudo, o acontecimento, nessa obstinação por apreender o tempo e impôr uma recordação, perde-se para sempre. Mas, como fazer alusão à memória petrificada se no processo de monumentalização se corre o risco de perder aquilo que se evoca? Os monumentos, representações da história, são objectos culturais carregados de ideologia que funcionam como um simulacro, como repetição de um único passado, constituindo-se como um elemento de violência simbólica que impõe o seu modo de olhar. Não obstante, a cidade também é portadora de memória, memória latente, nela se inscreve o vestígio do que aconteceu. Discursos interrompidos, dissimulados pelo tempo, que remetem a um tempo passado. Jerusalém, Berlim ou Washington, capitais de estado, deixam ver de forma muito perceptível o sedimento da sua história, as marcas do seu passado. Com este trabalho aproximamo-nos como um acepilhar da história em contrapelo, a alguns dos seus monumentos, dos memoriais, mas também a pequenos fragmentos de memória que se tenham inscrito nesta cidades, com a ideia de estabelecer uma reflexão, através da imagem, em torno do memorial e sua função enquanto depositário da memória. Pois , quando falamos de lugares de memória, elemento essencial no nosso trabalho, percebemos o perigo que supõe a monumentalização de um lugar, de um acontecimento. E a verdade é que existe uma grande diferença entre a memória que, por natureza, se encontra aberta à mudança e à evolução, à recordação e ao esquecimento, à reinterpretação e o memorial, que com o poder que adquire, parece mais interessado em fazer-se ver do que em fazer ver aquilo que representa. Bleda y Rosa
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